可能很多人都知道二战后马丁尼莫勒牧师撰写的那段著名碑文：“他们杀共产党人的时候，我没有说话，因为我不是共产党人。当他们杀工会分子的时候,我没有说话，因为我不是工人。当他们杀犹太人的时候，我没有说话，因为我不是犹太人。 当他们杀我的时候，没有人说话，因为已经没有人了。。。”

我第一次看到这话时，曾为之砰然心动。但我最早看到这话，不是在什么书籍上见到的，而是在一个网友的签名档中，细细玩味之余，悄悄的将这话收藏了。很多情况下，作为一名不明真相的围观群众，作为沉默的大多数中的一员，每想起这话，心底就冒出一股莫名的寒意，令人恐惧。

一直以来，我都很敬重一些斗士，看着他们一遍又一遍向风车冲去，为他人，为自己，不懈的进行着一个人的战争。心里很难过，因为面对不讲规则的强大对手，他们各自为战，除了一些只为苍生说人话，不替君王唱赞歌之辈，还有一些更为具体的，在为自己奋斗的人，比如圈友于佃荣为自己的公伤赔尝案，圈友身体身行为自己的维权案，还有圈友曾贴在圈子留言板上的唐家波案件，及好些留在讨论区里的案件等等。每见一些人无望的呐喊，真令人心碎。这令我想起马丁尼莫勒牧师。然我唯一能帮上忙的，不过就是在圈里作简要的处理，可我知道他们几乎不可能赢得这场战争。而且，他们的遭遇，我们每个人都有可能遇到。而且惩罚很可能更严厉，并以一种令人意想不到的方式到来。

比如“512”汶川大地震中遇难的学生，他们既死于天灾，更死于人祸。然他们的死又焉知不是源于大众对于恶行一再沉默，或屈服投降？地震发生，老天迅速验收那些腐败工程，死神也很快收录生活在这些腐败工程里密集的生灵，那管人间眼泪滔天。

生活中一朋友是研究建筑的，每谈及汶川地震中学校的倒塌状况，她都要告诉我，在日本，地震来了，老百姓就向学校跑，因为日本所有的学校建筑都必须是绝对抗震的，日本是地震多发国家，日本的老百姓很有防灾意识，一旦地震警报响起，他们会立刻带上吃用物品跑到附近的学校去。日本的学校一到地震发生就全部开放，成为赈灾中心和避难所。而我们汶川地震中倒塌最多的是学校，有此比较，不得不令人揪心的愤怒。一场地震，那些圧在孩子们身上罪恶的屋顶将中国的权力与资本勾结的丑恶暴露无遗。不论他们如何高姿态作秀，持何种煸情的说辞，都洗不掉这深深的罪恶。

地震不仅夺去了孩子们的生命，也夺去了父母们唯一的希望。在撕心裂肺哭喊之后，他们擦干泪水血迹，自发的走进学校的废墟，行使公民的权利：问责。

然很不幸的是一大文豪站出来，十分煽情的用一些站着说话不腰疼的理由对他们进行阻止，更不幸的是出了一个范跑跑，以其先跑论夺去公众道德的眼球。然遇难者家属的那张单是不能拖到后面埋的，不论怎么说，这种教训是很不少的，当政府对个人的承诺都无法兑现的时候，怎么能相信一个文豪的承诺？公众这时也应将眼球从范跑跑身上转过来，关注他们，声援他们。说到底，这既是为他们，也是为马丁尼莫勒牧师的厄运将来不在自己身上重演。

写这贴，希望大家问责，别问到半边坡去了。