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窗小也能观风舞

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梦久不知身是蝶,水清安识我非鱼。
 
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[置顶] [原创]《孔老二罪恶的一生》的观感

2010-4-5 17:59:02 阅读978 评论42 52010/04 Apr5

 

近日有二三朋友来我博客里讨论历史,火花四溅,甚是精彩。话题是我在自己的博客里转载并置顶的那两个关于孔子的贴子,一是《罪恶的孔老二》,二是连环画:《孔老二罪恶的一生》。对诸朋友的光临不胜欢迎,并感激就这样的话题展开讨论,让我足不出户,就能学到东西。

前些年,咱为夫子挨了些板砖,当然也奉送出去了一些板砖。后来,机缘巧合,先后看到这两贴子。觉得经典,就转进博客收藏,也没往圈子推送,打算长期置顶,方便每次上线进博客时,能够看到。我已经习惯把这当成百看不厌的经典娱乐节目欣赏。欢迎感兴趣的朋友观赏留评,我也乐于看到朋友们评论。

作者  | 2010-4-5 17:59:02 | 阅读(978) |评论(42) | 阅读全文>>

[置顶] 《罪恶的孔老二》(转贴)

2008-7-15 13:34:10 阅读343 评论33 152008/07 July15

上海人民出版社一九七四年六月一版一印的连环画《罪恶的孔老二》

春秋时代,我国社会由奴隶制向封建制转化。如火如荼的奴隶起义和新兴地主阶级的夺权斗争,猛烈冲击着奴隶制统治的基础;失败的奴隶主阶级,千方百计企图恢复自己失去的“天堂”。社会上的阶级斗争,十分尖锐复杂。 

就在这奴隶制崩溃、封建制兴起的社会大变革时代,奴隶主阶级的政治代表孔丘,于公元前551年出生在鲁国(今山东)。孔丘排行老二,所以又名仲尼,祖先本是宋国贵族,父亲孔纥是个破落的奴隶主。 


孔老二念念不忘自己是奴隶主贵族的后代,他从小迷恋贵族老爷的生活,喜欢用小碗小盘做祭。 

从十五岁起,孔老二就下死劲学习周朝奴隶制的典章制度,学习奴隶主贵族的“六艺”(礼、乐、射、御、书、数),梦想将来出人头地,骑在人民头上作威作福。 

作者  | 2008-7-15 13:34:10 | 阅读(343) |评论(33) | 阅读全文>>

[置顶] (转) 连环画:孔老二罪恶的一生

2010-1-27 16:25:46 阅读384 评论43 272010/01 Jan27

 

 

编文:萧甘(巴金的化名)绘画:顾炳鑫、贺友直

连环画:孔老二罪恶的一生 - 猴子望太平 - 猴子望太平

连环画:孔老二罪恶的一生 - 猴子望太平 - 猴子望太平

连环画:孔老二罪恶的一生 - 猴子望太平 - 猴子望太平

作者  | 2010-1-27 16:25:46 | 阅读(384) |评论(43) | 阅读全文>>

[原创]G日的素质

2012-1-13 15:37:22 阅读117 评论62 132012/01 Jan13

 

咱们本地有道名小吃:素粉。就是不带肉类佐料的粉。比较有名的是老奶素粉。提起这个素粉,那口水就hold不住流了。它的主要原料有酸粉、酸菜、油辣椒等等了,作为食客,只记得有这些。素粉口味上是酸的,这种酸是发酵的那种,发酵是个经验活,所以人们对老奶素粉比较信任,如同信任老医生,这里老意味经验。三天不吃酸,走路打喘喘。酸的东东,开胃,这种酸不是葡萄的那种酸,葡萄的那是因为吃不着才酸。

素粉,味酸,令食客开胃。不过,我在这里不是想讨论吃,况且我做吃的也不行。有吃货光临的,请及时刹车了。不讨论吃,那提素粉搞什么呢?是这个样子的

作者  | 2012-1-13 15:37:22 | 阅读(117) |评论(62) | 阅读全文>>

[原创]素质,注意素质

2012-1-5 20:16:21 阅读131 评论55 52012/01 Jan5

2012年来了,这年还是传说中的世界末日之年。因为末日之年嘛,随着2012的临近,让人对新年既怀着一丝期待,又对末日另存一丝忐忑。不管人的心情如何,2012

作者  | 2012-1-5 20:16:21 | 阅读(131) |评论(55) | 阅读全文>>

[原创]新的道德体系其实还是老酒

2011-12-18 13:04:02 阅读138 评论61 182011/12 Dec18

本案君曾给我提出一个问题:在打破旧有道德前,应该有新的道德体系——它是什么?当时随便答复了下,本案君要我发成主贴。我承诺整理下,再发成主帖。一晃过了好久,任务没有完成,欠下的文债,也是债。这就打点打点,还是还清了好。

作者  | 2011-12-18 13:04:02 | 阅读(138) |评论(61) | 阅读全文>>

[原创]侃夷夏之辩兼议中国

2011-12-10 0:02:41 阅读139 评论42 102011/12 Dec10

中国人,论坛有朋友反复论证是太监,原因是在汉帝国还是在什么朝时哦,太监被谁称为中人,所以中人是太监,因此中国人是太监。如此论证,也够素隐行怪的了,忽想起电影中那些自许为“同道中人”的大侠们,忍俊不禁。有这种解构在前,以后我也不敢称与他人为同道了,哈哈。

作者  | 2011-12-10 0:02:41 | 阅读(139) |评论(42) | 阅读全文>>

[原创]你是中国人吗?

2011-10-31 15:36:52 阅读236 评论65 312011/10 Oct31

 

  

  

论坛有朋友发过类似问题的帖子,斑竹网管等对发这帖的朋友照料得很周到,每见之必删。网管的这种态度,也表明是被刺到痛处了。曾在网管未删之际进去围观过。围观帖文,就想起一位生活中朋友言说:“涯山之后无中国,明亡之后无华夏。”涯山是宋最后灭亡的地方,这言辞令人悲怆。贴文内容大致表达现代是中国,而非华夏。具体就不细表、不评论了。仅是那提问,就够他人纠结的了。

细究下,我是中国人吗?从地域上来看,是必然。从血统上看,中国人本身是笔糊涂账。史上来到中原的诸胡虽说都大肆屠杀汉人,甚至于把中原人当成食品二脚羊,但最后又都融入中原人中了,可以说中国人的血统很杂。从文化上看,49年以来,马恩列斯是咱们大陆人的文化祖宗。信奉马恩列斯的群体是中国人吗?一些学者比如陈寅恪、牟中三等研究,中国人也最不在乎血统,但在乎文化。中国人不在乎血统,非常有道理,因为就是现代的中国人,也以嫁老外娶老外为荣,中国人的血统观念淡泊可见一斑。

作者  | 2011-10-31 15:36:52 | 阅读(236) |评论(65) | 阅读全文>>

[原创]小议封建

2011-10-17 19:40:33 阅读184 评论57 172011/10 Oct17


前几天论坛有朋友问大清帝国是不是封建社会。正好这几日,大陆庆祝辛亥革命百周年,咱偷得浮生半日闲,侃侃这个封建。

封建在这个社会的语境中是顽固而落后的代名词,常被用来骂人,比如谁谁封建,不懂科学。甚至于是一种指控,比如跳大神的、搞风水的、甚至于宗教信仰,都会被指搞封建迷信,这种指控曾经是了不得的哦,牛鬼蛇神嘛,那可是要被关牛棚的。忽想起我在论坛提到相信上帝的存在,被一些朋友给记住了,前段还有朋友拍砖称我那是封建迷信,要是在那年代,可就有坐牛棚的危险了。然说上帝存在被指封建,不知是冤了封建,还是冤了上帝。总之,这不是标榜先进斥人落后的唯物主义者能理解的,唯物主义也解决不了人对终极关切的需要。如此,基于

作者  | 2011-10-17 19:40:33 | 阅读(184) |评论(57) | 阅读全文>>

芮成钢再次以自己的问话赢得了美誉,转载。

2011-9-17 9:41:28 阅读71 评论10 172011/09 Sept17

芮成钢再次以自己的问话赢得了美誉,转载。
曾记得央视芮先生代表亚洲向美国总统奥巴马提问,这次,芮先生百尺竿头,更进一步。
日前,在2011年世界经济论坛新领军者年会上,央视主持人芮成钢向美驻华大使骆家辉就坐经济舱问题发难说:“大使先生,听说您是坐经济舱来的,这是否在提醒大家,美国欠中国钱?”这句话引发了网友们的造句热潮,创作出不少精彩网语。
●你从美国自带老婆来北京是不是在美国都不知道中国的领导都有包二奶的风俗?
●你们领导不包二奶是否因为身体素质太差?
●你们贪官太少是不是因为太穷没有什么可贪?
●你们领导不喝茅台是不是因为酒量不行?
●你们领导一点官架子都没有是不是因为你们领导没有群众威信?
●你们的领导那么瘦我们的仆人那么胖是不是说明你们穷?
●你们副总统副州长副校长那么好,是不是没钱给他们配专车?
●你们纽约的市长坐地铁是不是因为你们连公车也买不起?

作者  | 2011-9-17 9:41:28 | 阅读(71) |评论(10) | 阅读全文>>

[原创]规定故存在,我彻底沉沦

2011-9-16 18:35:33 阅读144 评论40 162011/09 Sept16

 

按:今天又手痒了,继续侃规定的话题,闲着也闲着。博客老友子实问我:“人”是谁规定的呢?这让我的些冏:)。因为这问题应该由持规定论的朋友来回答。既是老友关注并询问这个,那我就回老朋友说,规定论者只认“人”是个规定,至于是谁的规定,于他们而言已经不重要了,规定的主体沉沦了。

再考察一下规定。规定仅是赋予事件以名,而不具备赋予事件以事件之所以为事件的能力。比如《老子》里有这么一段:“有物混成,先天地生。寂兮寥兮,独立而不改,周行而不殆,可以为天地母。吾不知其名,强字之曰道,强为之名曰大。”这里强是勉强的意思哈,大侠们别认为是强行之意哦。这物被老子勉强称为道,当然老子也可

作者  | 2011-9-16 18:35:33 | 阅读(144) |评论(40) | 阅读全文>>

[原创]思的错觉:规定故存在

2011-9-14 10:31:36 阅读123 评论45 142011/09 Sept14


思的错觉:规定故存在

按:继续昨日我金秋辩论的话题的余韵。在,是永恒话题。比如笛卡尔认为:我思故我在。但元因斑竹及吾友点春秋有不同意见:规定故存在。风哥非常支持自由独立的思想者

作者  | 2011-9-14 10:31:36 | 阅读(123) |评论(45) | 阅读全文>>

[原创]我之文明观兼侃侃先规定

2011-9-12 13:55:56 阅读129 评论41 122011/09 Sept12

 

按:文化漫谈又开展金秋辩论大赛啦!咦,我怎么会说“又”呢?辩论大赛的题目:《我之文明观》。既是侃文明,咱就正二八经了,否则就对不住文明了。

讲我之文明观之前,先给大家报告一下,本地此时此刻的天气是阴天,凉爽怡人。有西哲说存在就是被感知。我描述的这天气状况,是被我感知到的情形,视觉经验到的被称为阴天,触觉经验到的则被名之为凉爽。

说到下雨,本地是有好久没下雨了,前段报纸称旱情严重。前几日外出,家人曾短信告知贵州在下毛毛雨。这场毛毛雨,我没有亲身经历,所以未曾经验到,然这场雨无疑是发生过了。那在这场雨发生之前,已经有很长的时间持续不下雨了,这气候给民众带来些生活生存上的困难,被名之为旱情。今年以来,本人的印象中,我在本地亲身经历的最近的一场雨似乎在初夏。说似乎呢,是因我确实记不得那准确的时间,而我又之所以记得这场雨,却是与之有关的另一个故事。当时正值傍晚,一小友

作者  | 2011-9-12 13:55:56 | 阅读(129) |评论(41) | 阅读全文>>

【转】胡适、郭沫若做人之比较

2011-9-10 19:42:19 阅读75 评论7 102011/09 Sept10

  也许是都为《新青年》撰稿的缘故,人们常常把胡适与鲁迅相比较。印象比较深的是朱学勤的说法:“我摆脱不了鲁迅的内心感受,却想追随胡适的目标。。。。。。我在理智上知道胡适的选择比鲁迅正确。。。。。。但在切身感受上,我实在去不掉鲁迅的黑暗,鲁迅的‘鬼气’。”他似乎还说过胡适是饭,鲁迅是药这样的话,意思是胡适一天也离不了,鲁迅只有在有问题时才有用。
  可我最近越来越感到,胡适和郭沫若更有可比性。他们都是五四前后出现的文学大师,都是新文学的开创者,都是学贯中西的人物。胡适出生于1891年,郭比他晚生一年。胡适1962年死于台湾,郭1978年死于大陆。胡适早年留学美国,学习哲学;郭早年留学日本,学医。在创作上,胡适出版了第一本新诗集《尝试集》,郭出版了有影响的诗集《女神》;胡适有独幕剧《终身大事》,郭则有《棠棣之花》、《屈原》、《孔雀胆》、《蔡文姬

作者  | 2011-9-10 19:42:19 | 阅读(75) |评论(7) | 阅读全文>>

改唐诗一行

2011-9-10 19:38:25 阅读35 评论10 102011/09 Sept10

此地别燕丹,壮士发冲冠,昔时人已没,今日无水寒~

作者  | 2011-9-10 19:38:25 | 阅读(35) |评论(10) | 阅读全文>>

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